دوله الامام المهدی وبدائل العولمه

[تمهید]

ان الوضع المأساوی فی عالم الیوم من انتهاک لحقوق الإنسان وسلب حریته ونشر الحروب واستهلاک الإنسان کسلعه واحتکار الموارد الأرضیه وتدمیر البیئه وانتشار الظلم والاستعباد فی ظل مشروع العولمه، کل هذا یدعونا لقراءه العدل العالمی فی مشروع المنقذ الذی ننتظره.

کانت أهم المشاکل التی تقلق المجتمع البشری علی طول التاریخ هو ذلک التنافر الإنسانی الذی برز فی شکل صراعات دامیه وحروب استنزافیه زرعت أمراضا مستعصیه فی عمق الجسد البشری مثل العرقیه والعنصریه والقومیه.ولاشک ان الصراع المستمیت علی المصالح قد حول هذه الأمراض إلی أیدیولوجیه متأصله تبحث عن أعداء لها لتبتلعهم رغبه لمصالح منظریها وکانت الحربین العالمیتین شاهد مروع علی ذلک.

ولان الإنسان کائن اجتماعی بفطرته یمیل الی الانسجام مع أخیه الإنسان ومد وشائج الإنسانیه، فأن وجود عالم أنسانی موحد یقوم علی السلام والمحبه والوحده البشریه بدون وجود أی قواطع أو حواجز مادیه أو معنویه کان المشروع المثالی الذی حلم به الفلاسفه والمصلحین والمفکرین. لکن کل ذلک کان یصطدم بواقع مر وهو ان الکثیر من هذه الدعوات کان تستغل من قبل السلطات لفرض هیمنتها علی الدول الأخری بداعی التوحید والاندماج.

ان هذا یقودنا الی بحث ظاهره جدیده تطرحها وسائل الإعلام بقوه وهی ظاهره العولمه، هذه الظاهره الجدیده فی مصادیقها ولیس فی مفهومها تهدف فی مشروعها الرئیسی الی دمج العالم البشری فی وحده بلا حواجز جغرافیه او اقتصادیه او سیاسیه، حیث یدعی منظروها: بأن العولمه هی کل المستجدات والتطورات التی تسعی بقصد او دون قصد الی دمج سکان العالم فی مجتمع عالمی واحد.(1)

ویعتقد هؤلاء ان السرعه التی نمت بها البشریه فی القرن الأخیر وخصوصا فی العقد التسعینی هو تحول حتمی